سنن الاستئذان 2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
سلسلة إحياء السنن النبوية،،،،
🍂 🍃 🍂 🍃
📝 ومازلنا مع سنن الاستئذان :
4⃣يحرم نظر الرجل في بيت غيره إلا بإذنه:
✍🏻روى البخاري ومسلم من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، وَمَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، فَقَالَ: "لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ"
✍🏻وروى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ، فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ، فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ" .
5⃣ الاستئذان ثلاث مرات فقط،،
إذا لم يؤذن للمستأذن فليرجع، فربما كان صاحب البيت لا يستطيع الاستقبال،
:
قال تعالى: ﴿ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم }
﴾ [النور: 28].
📝قال الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان :
" مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة .
👈🏻المسألة الأولى : اعلم أن هذه الآية الكريمة دلت بظاهرها على أن دخول الإنسان بيت غيره بدون الاستئذان والسلام لا يجوز ; لأن قوله :(( لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم ))الآية [24 \ 27] ،
نهي صريح ، والنهي المتجرد عن القرائن يفيد التحريم على الأصح ، كما تقرر في الأصول .
👈🏻المسألة الثانية : اعلم أن الاستئذان ثلاث مرات ،
يقول المستأذن في كل واحدة منها : السلام عليكم أأدخل ؟ فإن لم يؤذن له عند الثالثة ، فليرجع ،
ولا يزد على الثلاث ، وهذا لا ينبغي أن يختلف فيه ، لأنه ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثبوتا لا مطعن فيه ".
6⃣الاستئذان على المحارم :
يجب على المسلم أن يستأذن على جميع محارمه كأمه وأخته وبنته وعمته وخالته،
🍃وهذا ما قاله العلماء في ضوء قول النبي ﷺ: (إنما جعل الاستئذان من أجل البصر،
✍🏻قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري:
" يشرع الاستئذان على كل أحد حتى المحارم؛ لئلا تكون منكشفة العورة،
✍🏻 وقد أخرج البخاري في الأدب المفرد عن نافع:
كان ابن عمر إذا بلغ بعض ولده الحلم لم يدخل عليه إلا بإذن، ومن طريق علقمة جاء رجل إلى ابن مسعود، فقال: أستأذن على أمي؟ فقال: ما على كل أحيانها تريد أن تراها، ومن طريق مسلم بن نُذَيِّر: سأل رجل حذيفة: أستأذن على أمي؟ قال: إن لم تستأذن عليها رأيت ما تكره
✍🏻وعن عطاء بن يسار
سألت ابن عباس فقلت : أستأذن على أختي ؟ فقال : نعم ، فأعدت فقلت : أختان في حجري ، وأنا أمؤنهما ، وأنفق عليهما ، أستأذن عليهما ؟ قال : نعم ، أتحب أن تراهما عريانتين ؟ ! ثم قرأ : { يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم } [ النور : 58 ]
قال : فلم يؤمر هؤلاء بالإذن إلا في هذه العورات الثلاث .
7⃣ استئذان الأطفال:
قال تعالى: ﴿ وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [النور: 58-59].
✍🏻قال المفسرون: "يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرع لهم ليطلب منكم الإذن عبيدكم وإماؤكم والأطفال الأحرار الذين لم يبلغوا سن الاحتلام ثلاث مرات في ثلاثة أوقات، وذلك في غرف النوم وأماكن الراحة: من قبل صلاة الصبح وقت إبدال ثياب النوم بثياب اليقظة، وفي وقت الظهيرة حين تضعون ثيابكم للقيلولة، وبعد صلاة العشاء لأنه وقت نومكم وخلع ثياب اليقظة ولبس ثوب النوم، هذه ثلاثة أوقات عورات لكم لا يدخلون فيها عليكم إلا بعد إذن منكم، ليس عليكم حرج في دخولهم دون استئذان، ولا عليهم هم حرج فيما عداها من الأوقات، هم كثيرو التطواف، بعضكم يطوف على بعض، فيتعذر منعهم من الدخول في كل وقت إلا بالاستئذان"
📚 المختصر في التفسير
تعليقات
إرسال تعليق